粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了)志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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