大禹(yǔ)治(zhì)水为(wèi)什(shén)么(me)三过家(jiā)门而(ér)不入(rù)脑筋(jīn)急转弯，大(dà)禹(yǔ)治水为什么三过家门而不(bù)入是原因：水(shuǐ)未治(zhì)平，没空(kōng)回家的。

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大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门而不(bù)入脑筋急转弯，大禹治水为(wèi)什么三过(guò)家门而不(bù)入(rù)

　　第一次经过(guò)家(jiā)门时，听到(dào)他的(de)妻(qī)子因分娩而在呻(shēn)吟(yín)，还有婴儿的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手劝他进(jìn)去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招(zhāo)着手，这正是工程紧张(zhāng)的时候，他只是(shì)挥手打了(le)下招呼，就(jiù)走过(guò)去了。

　　第三(sān)次经过家门(mén)时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里拉。

　　大禹深情地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的(de)头黄山山体主要由什么岩石构成(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回(huí)家，又(yòu)匆忙离开(kāi)，没(méi)进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代的神话传说故事，著(zhù)名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后(hòu)代，三皇五(wǔ)帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人(rén)受命于(yú)尧、舜二帝(dì)，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领(lǐng)民(mín)众，与(yǔ)自然灾害(hài)中的洪水斗争，最终获得了(le)胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹(yǔ)从鲧治水的失败(bài)中(zhōng)汲取教(jiào)训，改变(biàn)了"堵"的办(bàn)法(fǎ)，对(duì)洪水进(jìn)行疏导(dǎo)，体现(xiàn)出他具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪明才智。

　　大禹(yǔ)为了(le)治理洪水(shuǐ)，长年在(zài)外与(yǔ)民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而(ér)不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血与体力(lì)，终于完成了治水的大业。

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)在黄山山体主要由什么岩石构成中(zhōng)华文明发(fā)展史(shǐ)上(shàng)起重要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹(yǔ)依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困(kùn)难，终(zhōng)于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三(sān)次路过家门而(ér)不入是为什么(me)？

　　大禹治水三过家门而(ér)不(bù)入原因：水未(wèi)治(zhì)平，没空回家。

　　三(sān)过家门而(ér)不入亦称三过其门而(ér)不入，这是大禹(yǔ)治(zhì)水中发生的故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过(guò)家(jiā)门(mén)而(ér)不(bù)敢入。

　　大禹三过家门(mén)而(ér)不(bù)入，被梁(liáng)搏传(chuán)为美谈，至今仍为人们所传颂(sòng)。

　　第一(yī)次经过家门时(shí)，听到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而(ér)在呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿(ér)的哇(wa)哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过家门时(shí)，他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是(shì)工程紧(jǐn)张的时候，他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招(zhāo)呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　橡(xiàng)派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿(ér)子的(de)头，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水的最(zuì)高领导人，但(dàn)他为天下(xià)万(wàn)民兴利除害，躬亲劳(láo)苦，手执工(gōng)具，与下民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重要作用。

　　在治水过(guò)程(chéng)中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本(běn)的理念，克(kè)服(fú)重重困难，终于(yú)取(qǔ)得(dé)了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族(zú)至上、民(mín)为(wèi)邦本、科学创新等为内涵(hán)的大禹治(zhì)水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水精神是中华民族精神的源头和象征。

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