神仙在东西(xī)方虽(suī)然说定义不一样，其实在根本中应该(gāi)是一个含(hán)义，在中国神仙是比较(jiào)流(liú)行(xíng)，一直(zhí)在说(shuō)什么神仙(xiān)很多，只是(shì)地位什么和人们生活环境都差不多(duō)，只是对于神仙(xiān)已被(bèi)科学家证实，此(cǐ)时有(yǒu)消息说已经是被科学家证实了(le)，究竟(jìng)是使(shǐ)用了什么方式，是见到了神仙本(běn)尊(zūn)吗？漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里: 24px;'>漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里是怎么见到的(de)呢？相信不知道(dào)多(duō)少人好奇其中真假！是使(shǐ)用了(le)什么方式不(bù)是未解之谜吗(ma)？

神(shén)仙在很多人家中都在(zài)不(bù)断出现，只是是(shì)使用了(le)不(bù)同形(xíng)式，这些(xiē)形式是因为人们的迷(mí)信在其中(zhōng)，在人们的(de)心中更多是属于(yú)了太(tài)多好奇部分(fēn)存在(zài)，关于神仙(xiān)，人们是说(shuō)了佛(fú)学(xué)，还(hái)有(yǒu)什么到家等等的结(jié)合，是汇集(jí)了(le)不知道(dào)多(duō)少路线神仙，在人们视线(xiàn)中不明白为(wèi)什么(me)会(huì)有(yǒu)如此多的情景！

此时(shí)有人说(shuō)神仙被科学家证实了(le)，这个科学(xué)家(jiā)到底(dǐ)是谁(shuí)？身(shēn)份是什么，是(shì)使用了(le)什么方式被认可了呢？确实是(shì)很难去证明，也很难去(qù)说明，只是知道这(zhè)样的消(xiāo)息还是(shì)谨慎对(duì)待，没有什么方式会(huì)去(qù)证(zhèng)明(m漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里íng)什么神仙的存(cún)在，很多在科学都无法解释的情况中，神(shén)仙的出现则是比较难堪！

神仙有好(hǎo)有(yǒu)坏，这些奇特的情景是(shì)不是神仙造成，也是有(yǒu)着科学的解释(shì)，因为(wèi)人们的(de)无知，因(yīn)为人们的没有见识，所以说就是在欺骗，所以就是在欺负人们的想象，这些都不(bù)能够(gòu)改变什(shén)么，如果神仙真(zhēn)有(yǒu)，那么肯(kěn)定是早就出现(xiàn)在这里(lǐ)，统治人类社会，也是会通过其他文明去证(zhèng)明自己！

关于(yú)神仙，在过去可能是因为(wèi)一个人的事迹(jì)比较(jiào)突出，所(suǒ)以(yǐ)就造成了今天的(de)神化，这些人都只是普通(tōng)人，能力很突出，结(jié)果是造成(chéng)了(le)最终(zhōng)的效果，完全是没有必(bì)要继希(xī)望在这些(xiē)人身上，不过人们的追求在过去(qù)是(shì)封魔，在此时则是那种(zhǒng)理(lǐ)智，是(shì)需(xū)要现(xiàn)实的(de)结合，神仙的存在是(shì)为了什(shén)么！

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