原生(shēng)家(jiā)庭是指(zhǐ)离异(yì)吗，为什(shén)么说(shuō)原生(shēng)家庭可怕原生家庭(tíng)不是指(zhǐ)离异(yì)的。

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原生家庭是指离(lí)异吗，为什(shén)么(me)说(shuō)原生家庭可怕

　　原生家庭是一个社会学概(gài)念。

　　是指儿(ér)女还(hái)未成婚，仍与父母生(shēng)活在一起的家庭。

　　新生家庭就是(shì)夫妻(qī)双(shuāng)方组成(chéng)的家庭，这样(yàng)的家(jiā)庭不(bù)包括夫妻双(shuāng)方的(de)父母。

　　我们应该正确衡量原生家庭和新生(shēng)家庭的(de)关系。

　　当(dāng)我(wǒ)们的家庭还是原生家庭时，子女应当孝(xiào)敬父母(mǔ)，父母(mǔ)应(yīng)当(dāng)关心子女的生(shēng)活。

　　当我们(men)有(yǒu)了新生(shēng)家庭后，在这个新生家庭中妻子与丈(zhàng)夫二人要结合为一体，应该尽量(liàng)在精神(shén)和物质上(shàng)从对原生家庭的依(yī)赖或影(yǐng)响中走出(chū)来，注重新生家庭中夫妻(qī)二(èr)人的(de)合一，更多地尊重新生家庭中的丈夫或者(zhě)妻子的意(yì)见。

　　人要(yào)认识(shí)自己原(yuán)生家庭的影响(xiǎng)，才(cái)不致将原生(shēng)家庭一些负面的元(yuán)素带到新(xīn)家庭去。

　　原生家庭和离异家庭对孩子影响的不(bù)同(tóng)

　　原生家(jiā)庭的孩子和离异家庭的(de)孩(hái)子，他(tā)们的成长过程就(jiù)是不一样(yàng)，缺少了一(yī)份(fèn)父母(mǔ)的爱，在十(shí)几年(nián)的成长中，对于性格、学(xué)习、做(zuò)事(shì)都有一定影响。

　　原生家庭的孩子，有一股发自内心的自信，亲生父(fù)母打(dǎ)骂(mà)是怎(zěn)么也进不了孩(hái)子心(xīn)的。

　　但离异家(jiā)庭的(de)孩(hái)子，就不一样了，不是(shì)亲生的父母(mǔ)打不(bù)敢打，骂也不敢骂，生怕两者(zhě)之间的生气越来越生。

　　那(nà)些已经(jīng)离异(yì)过的父母或(huò)者孩(hái)子，既然已经选择，前路漫(màn)漫，往(wǎng)事(shì)清零，让(ràng)新的一年里(lǐ)有个好运气(qì)，过好自己(jǐ)的每一天。

　　从(cóng)小缺失(shī)的爱，它不(bù)是你犯错(cuò)的理(lǐ)由，因为没了这些爱，你才要(yào)更强(qiáng)大和更努力，让自己的以后过得更(gèng)好。

原生家(jiā)庭(tíng)问(wèn)题是指什(shén)么(me)

　　在社会学的定义(yì)上，原生(shēng)家庭指的是儿女(nǚ)还未成婚，仍和父母在一起(qǐ)生活的(de)家庭。

　　一个温馨、充满爱和(hé)关怀的原生(shēng)家庭(tíng)，对子女的性格塑造有着至关重要的(de)正面引导作用;反之，缺乏爱和温(wēn)暖(nuǎn)的原生家庭，对孩子的心理，则会带来(lái)严(yán)重(zhòng)的(de)伤害。

　　奥地利著名(míng)心理学家阿德(dé)勒曾说过这样的一句名言：幸(xìng)福(fú)的人，一生都被童年治(zhì)愈(yù);不幸(xìng)的(de)人，一生都在治(zhì)愈自己的童年。

　　他(tā)这句话，将原生家(jiā)庭对孩子心理抚慰(wèi)的影响力，深刻(kè)地揭露了出来。

　　一个原生家庭中，父母的漠视，会对孩子(zi)的身心成长，造(zào)成深深的伤(shāng)害。

　　孩子在(zài)这样(yàng)的一个家(jiā)庭中(zhōng)长大成人，自我(wǒ)的人(rén)生观、价值观(guān)以及世界观(guān)，都会受(shòu)到负面的(de)影响。

　　最典型(xíng)的(de)一个表现，就是(shì)会(huì)使得孩子(zi)的性格变得(dé)更孤僻自闭，不愿(yuàn)敞开心扉(fēi)和他人坦诚交流，疏(shū)远了身(shēn)边人(rén)，也就会让孩子疏(shū)远(yuǎn)了这个世界，也将会极大(dà)地缺乏阳光、积极、乐观的心态(tài)。

　　尤其是这种只(zhǐ)注重偏爱一个孩子，而忽略另一个孩子心理感(gǎn)受的亲子关系。

原生家庭问(wèn)题都有哪些问题

　　孩子在混乱和(hé)充满(mǎn)冲突的家庭环境中长大，或有一个经常暴怒的父(fù)母，这(zhè)样的孩子(zi)往往会认为(wèi)，大声争吵和辱骂(mà)是正常的沟通方式。

　　因此，在他们(men)成年后，往(wǎng)往(wǎng)也会用这种沟(gōu)通(tōng)方(fāng)式去和他人相处，这(zhè)很容易伤害亲密关系。

　　另外，在一(yī)个父母(mǔ)双方都经常情绪(xù)低落、互相争吵(chǎo)的环境中长大，会大大提(tí)高孩子(zi)的焦虑水平(píng)。

　　他们可能会产生(shēng)信任(rèn)问题，认为家庭生活是不稳固的(de)，所(suǒ)有的关(guān)系都是脆(cuì)弱和(hé)不可靠(kào)的。

　　1、孩子经常(cháng)遭到父母的拒绝和忽视(shì)

　　孩子(zi)需要父母看到并接受他(tā)们真(zhēn)实的(de)样子(zi)。

　　如果父母不能看(kàn)到孩子(zi)真实的性(xìng)格，而一味用(yòng)自己理想中的样子去要求孩子，孩子就会很容易情绪(xù)低落、缺乏自信、没(méi)有主见――经常需(xū)要别人对自己的评价，让别人告诉自(zì)己(jǐ)应(yīng)该怎么(me)做。

　　就比如说，一个生(shēng)性羞涩的孩子，但父母却总让他(tā)应对各种(zhǒng)社交场合，孩子并不(bù)会真的如父(fù)母(mǔ)期(qī)望的那样发生改变，反而他们会(huì)因此不能了解自己的优势和弱点。

　　他们(men)可能会发展出冲(chōng)突的自我认知，经常(cháng)会这样想(xiǎng)：我现在是这样，但(dàn)我本(běn)应是另外的样子。

　　父母忽视孩子(zi)真实的样子，拒绝接受孩子的本性，一方面会导致孩子一直到成年都总觉得自(zì)己不够(gòu)好，另一方面，他(tā)们中的(de)很(hěn)多(duō)人也(yě)变成了吹毛求疵的人，经常(cháng)用不合(hé)理的标(biāo)准来要求他人。

　　2、是受过情(qíng)感/身体(tǐ)/性虐待等创伤经历的幸存者

　　虐待是(shì)一个(gè)非常复杂的问题，它(tā)对孩(hái)子造成的影响用好几篇论文(wén)也说不完。

　　一(yī)般来(lái)说(shuō)，受到虐待往(wǎng)往会造成这些后果(guǒ)：肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西低自尊(zūn)、焦虑(lǜ)、抑郁、信任问题、自我(wǒ)评价过(guò)低、好斗、亲密关系和两性关系上的问题等等。

　　3、父(fù)母(mǔ)中的一方角色(sè)缺(quē)失或(huò)在情感上(shàng)遭到父母中某一方的抛(pāo)弃

　　很(hěn)多孩子是缺爱的，他(tā)们并不(bù)缺(quē)衣(yī)少食(shí)，却从来都感受不到(dào)父母的爱，和父母之间(jiān)有强烈(liè)的距(jù)离(lí)感(gǎn)。

　　事实上，往(wǎng)往这些父母(mǔ)自身存在很严(yán)重的问题(他们也(yě)是原生(shēng)家庭的受害(hài)者!)，使他们无(wú)法(fǎ)对孩(hái)子表达出温(wēn)暖(nuǎn)和爱(ài)。

　　孩子(zi)往(wǎng)往会觉得，他们之所以感受不(bù)到(dào)父(fù)母(mǔ)的(de)爱，是因为(wèi)不够好或完美。

　　他们可能会变(biàn)成完美主义者，以离谱(pǔ)的高标准(zhǔn)来要求自己(jǐ)以(yǐ)及自己身边的人。

　　而因为(wèi)他们觉得自己不够好，也就会(huì)很难对自己的伴侣敞开心(xīn)扉，分享自(zì)己(jǐ)的(de)感觉和想法。

　　因为他们总是(shì)担心，一旦对方(fāng)知(zhī)道了自己真实的样子，就会失(shī)去对(duì)方的尊重和爱。

　　另一个极端的可能是，他们也有(yǒu)可(kě)能会(huì)极端(duān)依赖自己的伴侣(lǚ)，希望(wàng)伴(bàn)侣能够给他们那些没有从父母(mǔ)身上(shàng)获(huò)取的(de)、无(wú)穷无(wú)尽的爱。

原生(shēng)家庭(tíng)为什么对一个人(rén)影(yǐng)响很大

　　早年的情感会决定你的言语(yǔ)，言语会决定你(nǐ)的社会性，社会性就是(shì)社会交往的(de)能力，而(ér)社(shè)会性，又会影响到(dào)你(nǐ)后边的认(rèn)知(zhī)方式。

　　当你尚不具备(bèi)判断能力时(shí)，你(nǐ)最基本(běn)的认(rèn)知来(lái)自你的家庭。

　　不仅(jǐn)仅是你(nǐ)的世界(jiè)观、人生(shēng)观、价值观受到它的强烈影响，而(ér)且(qiě)你为人处(chù)世的方(fāng)式(shì)方法、你思考(kǎo)问题的方式都会(huì)受到家庭、最亲(qīn)近的人(rén)的(de)影响。

　　良好的家风、教育和(hé)财力(lì)为个(gè)人的长进提(tí)供了较(jiào)好的(de)基(jī)础和(hé)条件，如果你有幸生在这(zhè)样的家(jiā)庭里(lǐ)面，是值得庆幸的事(shì)情。

　　原生家(jiā)庭对(duì)你的影响(xiǎng)程度高低来(lái)自于你个(gè)体独立(lì)的(de)力量和家庭影响的力(lì)量(liàng)对比：如果你个(gè)体独立的力(lì)量(liàng)越大，那他(tā)们的影响越小;反之，如果你(nǐ)个体独立的力(lì)量(liàng)越小，那家庭(tíng)的影响越大(dà)。

　　1、缺爱

　　缺爱从成因上可以分为情感忽视型(xíng)、情(qíng)感虐待型和情感混乱型。

　　情感忽视型指的是父母对孩子关爱太少，容易(yì)让孩子通过讨好(hǎo)来获得爱，觉(jué)得自己不(bù)配被爱，渐渐发展为(wèi)依赖类型中的焦虑(lǜ)型。

　　情感虐待型指的是孩子的父母(mǔ)惯用(yòng)打骂和贬低的方(fāng)式教育孩(hái)子(zi)，这容易让孩(hái)子开始自我(wǒ)否定，对(duì)他人抱有敌意和惧意，发展为依恋类(lèi)型(xíng)中的隔(gé)离(lí)型。

　　情感混乱型肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西指的是父母自身有严(yán)重的心理问题，情绪不(bù)稳定，常(cháng)常给孩子造成巨大创伤，事后又(yòu)极力弥(mí)补或者道歉。

　　容(róng)易让孩子辨(biàn)别(bié)不出好坏情绪，发展为依恋类型(xíng)中(zhōng)的混乱型。

　　2、指(zhǐ)责

　　经(jīng)常(cháng)指责(zé)别(bié)人(rén)的人，往往看到的是别人(rén)的错(cuò)误、缺点和不足(zú)，并且(qiě)会把结(jié)果的糟糕和自己不好(hǎo)的(de)感受，都归结(jié)给对方。

　　面对喜欢指(zhǐ)责的人，他(tā)人的(de)感受会非常糟(zāo)糕，就像一无是(shì)处的人，不(bù)论(lùn)怎么做(zuò)都无法满足这类人的(de)要求。

　　指责是一个代际传承的问(wèn)题，喜(xǐ)欢指责别人的人，往往有个喜欢指(zhǐ)责他们的父母，在他们的父母看来，他们没有优点(diǎn)，不应该犯错，在都是(shì)你不好(hǎo)、都是你的(de)错、都是(shì)因(yīn)为你的(de)批评中长大(dà)。

　　因此，他们(men)非但(dàn)不(bù)会变得宽(kuān)容理解，反(fǎn)而(ér)会内(nèi)化他(tā)们的(de)父(fù)母的(de)形象(xiàng)，在内心塑造一个无比严厉的批评者，对自己和对他人都十分挑剔。

　　被指责长(zhǎng)大的(de)人活成了他们父(fù)母的(de)模样，用(yòng)指责来诱导他人，来验(yàn)证早年经验的正确(què)性。

　　如果你想要(yào)改(gǎi)善和这(zhè)类人(rén)之间的关系，就不能受其潜意(yì)识诱导，而要在他每一次指责的时候肯定他(tā)。

　　3、控制

　　双方(fāng)的(de)关系越(yuè)亲密，就越容(róng)易发(fā)生情感操(cāo)控的(de)情况。

　　全球反情感暴力专(zhuān)家(jiā)、美国著(zhù)名心理学(xué)博士丽莎·阿伦森(sēn)·方特斯在她的(de)书《情(qíng)感操纵》中(zhōng)，认为亲密关系中的情感操(cāo)纵，指(zhǐ)的是(shì)运用(yòng)情(qíng)感成为伤害对(duì)方的(de)武器，支配、胁(xié)迫他人，从而使(shǐ)自己(jǐ)的目的得(dé)以达成。

　　电视(shì)剧《小欢(huān)喜》中乔(qiáo)英子和妈(mā)妈宋(sòng)倩的关系便可以体现这(zhè)一点，宋倩对英子(zi)说的最多(duō)的(de)话(huà)就是：英子，你(nǐ)可(kě)是妈的一(yī)切呀!、你(nǐ)是妈妈身上掉下来的(de)一(yī)块肉(ròu)、妈是和你最亲的人了，还能(néng)害你呀!这样的缺(quē)乏边界的情感(gǎn)关系，会让人变(biàn)得(dé)窒息，英子最后得(dé)抑郁症也(yě)证实(shí)了这一点。

原生家(jiā)庭缺爱的(de)人如何(hé)自(zì)救

　　缺(quē)爱的孩子(zi)，经历的童年肯定有(yǒu)特别不容易的一面，但也(yě)有(yǒu)特别强大(dà)的(de)一面。

　　如(rú)果(guǒ)你小(xiǎo)时候很(hěn)孤单，少有(yǒu)人陪伴和照顾。

　　那你为(wèi)了活(huó)下(xià)来，往(wǎng)往会更加(jiā)独立，有超过同龄人的生活自理能力;如果(guǒ)你父(fù)母情(qíng)绪比较暴躁，那你为了(le)家庭(tíng)和睦(mù)，让父母(mǔ)少生(shēng)气，就会(huì)不知不觉练就超过同龄人的情绪观察(chá)能力和(hé)共(gòng)情能力，时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了就像有情绪读(dú)心术(shù)一样(yàng)，能准(zhǔn)确把握别人(rén)此时(shí)此刻的情绪，更知道别人想听(tīng)的话和(hé)希望你做的事(shì);如(rú)果你的父(fù)母(mǔ)把你交给亲戚朋(péng)友老师轮流带(dài)，那你就会练(liàn)就很强(qiáng)的(de)适应能力，甭管跟谁都能(néng)相处，不怕陌生的环境(jìng)。

　　苦涩的背后(hòu)，你也被赋(fù)予了(le)特殊(shū)力量。

　　这些力量在你的过去帮助过你，在未来依然会在某个角度帮助你。

　　你该做的不(bù)是嫌(xián)弃它们，而是感谢它们，拥抱它们(men)，善用它(tā)们。

　　它们其实早就成为了(le)你的(de)一部(bù)分。

　　经历了种种苦涩后，你值得被爱，你身(shēn)上附加的种种力量也值得被(bèi)爱。

　　而那个地方藏着的，其实(shí)就(jiù)是你内心深处那个弱小的孩子。

　　这个孩子是(shì)你潜意识里童(tóng)年的缩影。

　　肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西曾(céng)经，那是个(gè)无助的孩子，但现在，这个(gè)孩子(zi)有了依靠。

　　那个依(yī)靠，就是(shì)如今成年的你。

　　你可(kě)以重新(xīn)接纳(nà)他，给他无条件(jiàn)的爱，把他抚(fǔ)养长(zhǎng)大。

　　当你的内心小孩成长了，觉醒(xǐng)了，放(fàng)开了，不再恐惧了，再加上帮助过(guò)你的特(tè)质(zhì)加(jiā)持(chí)，你甚至会(huì)比从(cóng)小一(yī)帆(fān)风顺的孩子，更(gèng)加有(yǒu)力量。

　　尼采曾说：杀不死(sǐ)我的，会使我更(gèng)强大。

　　大成就者，往(wǎng)往都曾经历(lì)常人所不能(néng)承(chéng)受(shòu)之(zhī)痛。

　　你(nǐ)经历过的伤痛，不(bù)只是伤痛，更是潜在的能量。

　　接纳真(zhēn)实的自(zì)己，善(shàn)用你特(tè)殊(shū)经历赋(fù)予你的特(tè)质，发(fā)挥出(chū)更大的潜(qián)能。

　　他们(men)将(jiāng)爱情问(wèn)题首先看做是(shì)一个(gè)被爱的问题，而不是去爱和有没(méi)有能力去(qù)爱的问(wèn)题。

　　但是，爱其实是一门艺术，需(xū)要人们有(yǒu)相关(guān)的知识并付出相应的努力(lì)。

　　非安全(quán)型人(rén)格其实，是没有爱的能力的，因为(wèi)缺爱，他们在两性关系中，更多的是索取(qǔ)。

　　依(yī)据艾(ài)利希·弗(fú)洛(luò)姆的理论，其实爱的能(néng)力，应(yīng)该是(shì)有勇(yǒng)气不计回(huí)报的去爱一个人，全心全(quán)意(yì)的为对(duì)方好。

　　在(zài)爱的过程中，促使(shǐ)我(wǒ)们成长(zhǎng)，让我(wǒ)们得到幸福(fú)。

　　在(zài)我们年(nián)幼的(de)时候，如果你感觉到被你(nǐ)妈妈忽略。

　　长大之后，你需要(yào)有意识的知道(dào)，你妈妈(mā)那时候需要工作，保证你的生(shēng)活。

　　你爱(ài)着(zhe)你(nǐ)的(de)母亲，其实就更不应该去记恨她那么久，那么(me)多年。

　　你需(xū)要与自(zì)己和解，你欠你母亲一(yī)句原谅。

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