社(shè)会(huì)发展至今(jīn)什么都是提倡科(kē)学。即便是一些(xiē)用科学也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等(děng)说法来(lái)进行掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社会。但(dàn)是从中国古代(dài)的历史发展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神(shén)论一直(zhí)都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的一(yī)种讨论(lùn)。但真的(de)有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不(bù)少(shǎo)人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在(zài)史书上记载(zài)。又或(huò)者是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国(guó承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)家为什么从来都不(bù)承认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实从古至今(jīn)发生过(guò)太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊(pō)青(qīng)海湖天池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士(shì)进(jìn)行研究之后(hòu)并没(méi)有什(shén)么确切(qiè)的(de)答案(àn)。大概(gài)是(shì)为了稳住(zhù)民心(xīn)，所以他们往往会(huì)用(yòng)各种科学的解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他(tā)们说的那(nà)样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法(fǎ承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来(lái)说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说(shuō)。即便是现实中有东西(xī)可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以(yǐ)各(gè)种方(fāng)式来做了合理的解释(shì)。中国人一(yī)直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记载。无(wú)论是年(nián)代有多久远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的(de)。可能这(zhè)就跟(gēn)佛(fú)教一样(yàng)，明明国(guó)家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就是(shì)现实(shí)和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东(dōng)西，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思