子(zi)不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之(zhī)初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学(xué)，不(bù)知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处的环境不(bù)同(tóng)和所受教育(yù)不同，彼此的习性(xìng)才形成了巨大的(de)差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良的本(běn)性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了(le)使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的(de)方法就是要专心一致地去(qù)教育(yù)孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的(de)母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育(yù)儿子很有(yǒu)方法，他教(jiào)育的(de)五个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但不(bù)严格要(yào)求就是做老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个(gè)人(rén)倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习(xí)，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那里学(xué)习到许多为人处(chù)事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九(jiǔ)岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝顺(shùn)父母(mǔ)的(de)人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道的(de)。

子不(bù)学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学不知义“的意思是：小孩(紫菜是不是海鲜hái)子不(bù)肯好好学习(xí)，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的(de)。

　　关于子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什么(me)意思以(yǐ)及子不(bù)学,紫菜是不是海鲜非所宜什么意思，子不学非所宜出(chū)自哪里，子(zi)不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么，子(zi)不学(xué)非所宜的意思怎么(me)解释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环(huán)境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不(bù)好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专心一致地(dì)去教育(yù)孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机(jī)杼来教育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧(jūn)教育(yù)儿(ér)子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很有成就，同时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父(fù)母的(de)过错(cuò)。

　　只是(shì)教育(yù)，但不严格(gé)要求(qiú)就是(shì)做(zuò)老师的懒惰(duò)了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人的道理，又(yòu)无(wú)知识，那(nà)么到老的时(shí)候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学(xué)习，以自己的(de)知(zhī)识(shí)、技能来实(shí)现自己(jǐ)的(de)价(jià)值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小时(shí)候就要亲近老师和朋(péng)友(yǒu)，以便(biàn)从他们(men)那(nà)里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就(jiù)知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融(róng)四岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨让给(gěi)哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄(xiōng)长(zhǎng)的(de)道(dào)理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不(bù)学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不(bù)学不知(zhī)义“的意思(sī)是(shì)：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既(jì)不懂做人(rén)运耐(nài)的道理(lǐ)，又无知识(shí)，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为精美的器物(wù)；人若是不学习，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成才。

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