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安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格(gé)物(wù)格物(wù)而后致知(zhī)是什么意思，致知在格物(wù)格物的意思

　　“致知(zhī)在格(gé)物，物格而后知至”翻译：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自于(yú)《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天(tiān)下者，先(xiān)治其国；

　　欲治其(qí)国者(zhě)，先(xiān)齐其家；

　　欲(yù)齐其家者，先修(xiū)其身(shēn)；

　　欲修(xiū)其(qí)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统身者，先正(zhèng)其心；

　　欲正其心(xīn)者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而(ér)后知至，知至而后意(yì)诚(chéng)，意诚(chéng)而后心正(zhèng)，心正而后身修，身安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统修而后家齐，家齐而后国治，国(guó)治而后天(tiān)下平。

　　白(bái)话译文：古代那些要想在天(tiān)下(xià)弘扬光明正大品德的(de)人，先要治(zhì)理好(hǎo)自(zì)己的国家；

　　要想治理好自(zì)己(jǐ)的(de)国家，先要管理好自己的(de)家庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的家庭(tíng)和家(jiā)族，先要修养自(zì)身(shēn)的品性。

　　要想修养自身的品性(xìng)，先(xiān)要(yào)端(duān)正自己的思想(xiǎng)；

　　要端正自(zì)己的思想，先要使自己的意念(niàn)真诚；

　　要想使自己的意念(niàn)真诚(chéng)，先要使自己获(huò)得知识，获(huò)得知识的途径在于认(rèn)知(zhī)研(yán)究万事万(wàn)物。

　　通过对万事万物的(de)认识研究(jiū)，才(cái)能获(huò)得知(zhī)识。

　　获(huò)得知识后(hòu)，意(yì)念才能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心思才能端正(zhèng)；

　　心思端(duān)正后，才能(néng)修养品性；

　　品性修养后，才能管理好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家(jiā)族管理好了，才能(néng)治理好国家(jiā)；

　　治理好国家后(hòu)天(tiān)下才能太(tài)平(píng)。

　　《大学(xué)》是孔子及其门徒留下来的遗(yí)书，是儒学的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它列为(wèi)“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分(fēn)为“经”和(hé)“传”两个部分。

　　其中“经(jīng)”一章，是孔子的原话，由孔子的学(xué)生曾子(zi)记(jì)录；

　　“传(chuán)”十章，是曾(céng)子(zi)对“经”的(de)理解和阐述，由曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示的(de)，是儒学三纲八(bā)目的追求。

　　它既(jì)是(shì)为达到“三纲(gāng)”而设计的条目工(gōng)夫(fū)，也(yě)是儒(rú)学为我们所展示(shì)的人生进(jìn)修阶梯。

　　纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学(xué)说(shuō)实际上都是循着这三(sān)纲八目而(ér)展开的。

　　所以，抓住这三纲八目你就等于抓住了(le)一(yī)把(bǎ)打开儒学(xué)大门的钥匙。

　　循(xún)着这进(jìn)修阶(jiē)梯一步一个(gè)脚印，你就会登(dēng)堂入室，领略儒学经(jīng)典的奥义(yì)。

致知在(zài)格物，物格而后知至，是什么意思

　　认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除内心不(bù)好的(de)私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明(míng)德于天(tiān)下者，先治其国(guó)；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先(xiān)修其身；欲辩明修其身者，先(xiān)正其(qí)心(xīn)；欲正(zhèng)其心者，先诚其意；欲指敬诚(chéng)其意者，先(xiān)致其(qí)知(zhī)；致知在格物。

　　物格而后知至；知(zhī)至而后意诚；意(yì)诚而后心正；心正而后(hòu)身(shēn)修；身修而后家齐；家齐而(ér)后(hòu)国治；国治而后天下平。

　　翻译(yì)：古代那些要想(xiǎng)在(zài)天(tiān)下弘扬(yáng)光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自己的国家；要想治理好自(zì)己的国(guó)家，先要(yào)管理好(hǎo)自己的家庭和家族；要想管理好自(zì)己(jǐ)的家庭和家族，先要修养自身(shēn)的品性(xìng)；要(yào)想修养自身的品性(xìng)，先要端(duān)正自己的心思(sī)；要安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统(yào)想端正自己的心思，先要(yào)使自己的意念真诚(chéng)；要想使自己的意(yì)念真诚，先要(yào)使自己(jǐ)革(gé)除不好(hǎo)的思(sī)想；认(rèn)识最真的本心。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革(gé)除内心(xīn)不(bù)好的私欲、物(wù)欲(yù)，而彰显明德，认识(shí)本心，表里(lǐ)如一。

　　意念才能真诚；意念真(zhēn)诚后心(xīn)思才(cái)能端正；心思(sī)端正后才能修(xiū)养品性；品性修养后才能管理好(hǎo)家庭和家族；管理好家(jiā)庭(tíng)和家族后才能治理好国家；治理(lǐ)好(hǎo)国家后天下才(cái)能太平。