独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由(yóu)十一种来(lái)自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作息系(xì)系相关(guān)。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二(èr)八(bā)星(xīng)宿(sù)配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食动(dòng)物(wù)在不同(tóng)年份的(de)生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济(j3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子ì)目的而驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的(de)外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似(shì)的动(dòng)物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖(xiào)中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他人(rén)或环(huán)境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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