小舞去掉所有衣服是什么样子的吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐(xú)公(gōng)美(měi)），于是又问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏(lì)民(mín)进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统治(zhì)集团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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