还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其(qí)留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带(dài)着面具生活的(de)马骥(jì)再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫(fū)妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很(hěn)。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最(zuì)红的时候(hòu)，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃(táo)发(fā)福(fú)油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却(què)成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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