独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪(nǎ)六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物(wù)的习(xí)性来(lái)分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物(wù)即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不(bù)同年份的(de)生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象(xiàng)的图(tú)形(xíng)作(zuò)为本氏族的(de)保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合(hé)形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。<一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万/p>

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有很强(qiáng)的(de)承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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