一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗是“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢的(de)。

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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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