京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn)，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦(yì)须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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