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  “一山放(fàng)过(guò)一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难,人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松(sōng)。

  开(kāi)头一句,正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人(rén),耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

  行人心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而不说破,给读(dú)者留下悬念(niàn),使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭,下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形象的(de)比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么(me)事,都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一(yī)直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当作于绍(shào)熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出途经松(sōng)源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人(rén)。

  绍(shào)兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新(xīn)县,历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学江西(xī)派,后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自成一(yī)家(ji1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022ā),擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

  全诗(shī)译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一(yī)山(shān)又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆(qī)公店:地(dì)名,当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不(bù)1984年出生今年多大年龄,1984年出生今年多大2022要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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