戴(dài)是独(dú)体字(zì)吗(ma),有(yǒu)部首吗，戴是独体字(zì)吗什(shén)么结构(gòu)是不(bù)是(shì)独体字，是(shì)半围住(zhù)结构的。

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戴(dài)是(shì)独(dú)体字吗,有部首吗，戴是(shì)独(dú)体(tǐ)字吗什么结构(gòu)

　　不是独(dú)体(tǐ)字，是半围住结(jié)构(gòu)。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半围住结构是接连两个以(yǐ)上的边被封住的，归(guī)于汉字(zì)书写结构中(zhōng)的一种。

　　表现了汉字(zì)既(jì)圆润又方正的艺术性。

不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思　　戴的转(zhuǎn)义是发生额定(dìng)收(shōu)益的田亩(mǔ)。

什么是独体字

　　独(dú)体字指汉(hàn)字的一个(gè)字只要一个单个的形体，不(bù)是由两个或两个(gè)以上的形体组成的。

　　这(zhè)种字大都是一些简略的象形字和指事字。

　　由于这(zhè)类字(zì)是从(cóng)图像(xiàng)演化而成的，所以每一(yī)个字(zì)都是一个(gè)全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下(xià)、一(yī)、二、三、见、臣等都是独(dú)体的指(zhǐ)事字。

　　应以不能拆分为两个或两(liǎng)个以上部件为(wèi)独体字(zì)。

　　其(qí)间，部件(jiàn)应以在字源上有独立含义为准(zhǔn)。

半围(wéi)住(zhù)字(zì)的(de)特色

　　1、接连(lián)两个以(yǐ)上的边被封住的(de)

　　如：“区”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病”的(de)左上部(bù)分……

　　2、书(shū)写规矩 把握规矩一般(bān)是要(yào)先外后里的，在写半(bàn)围住(zhù)结(jié)构(gòu)字的时分，把(bǎ)握“左(zuǒ)上包右下”和“右上(shàng)包左下”的结(jié)构特色及书写(xiě)规则

　　如：厌、原、庄 都是(shì)半(bàn)围住的字

　　“庄”字被围住部分的下部有(yǒu)长横，必定得低(dī)于左撇

　　“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画，所以写的时分必定要向右(yòu)扩展(zhǎn)，这样(yàng)能使字的重(zhòng)心平稳，左右(yòu)平衡

　　“原”字被围住部分没有(yǒu)横、捺，但其(qí)右(yòu)侧从上到下(xià)顺次偏右，字的外形大致(zhì)成梯形

戴字是独体字(zì)吗？

　　一、戴字不是独(dú)体字，拼音(yīn)dài，半围住(zhù)结构，部首是(shì)十 。

　　二、具体释义(yì)：

　　1、转(zhuǎn)义：增益

　　分(fēn)物(wù)得(dé)增益曰戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古(gǔ)国(guó)名。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰(yuē)戴。

　　”

　　戴胜降于(yú)桑。

　　——《礼记·月令(lìng)》

　　垂发戴白。

　　——《后(hòu)汉书·邓禹传》。

　　注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白(bái)者(白叟)不负(fù)戴于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴(dài)其(qí)苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合集扮旦》

　　戴朱(zhū)缨宝饰之(zhī)帽。

　　——明(míng)· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜(xǐ)宴(yàn)独不戴(dài)花。

　　——宋· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠(lì))；戴头识脸(liǎn)(有(yǒu)身分(fēn),有体面(miàn);很有气派)；夜以继日(顶(dǐng)着星星和月亮(liàng))；戴白(bái)(满(mǎn)头都是斑白(bái)的发丝。

　　描述人老)；她洗了(le)手套(tào),发现它们(men)戴不(bù)上(shàng)了。

　　4、支撑(chēng),从(cóng)各方面给予支撑

　　庶民(mín)不忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅(tīng)唯扰戴

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(rì)(敬奉太阳(yáng))；戴(dài)德(感戴恩德)

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