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闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

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  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行为,比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局)五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节解(jiě)释:高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道(dào)德(dé)和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风(fēng)峻节(jié),固(gù)已无愧于四(sì)皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本(běn)来(lái)就(jiù)已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ);

  含褒义,形容(róng)道德(dé)和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜(闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局yán)之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏,野(yě)无(wú)遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污(wū)言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里(lǐ)留神(shén),并(bìng)

  成语(yǔ)语法: 联(lián)合式;作主语(yǔ)、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行(xíng)为

  常用程度(dù): 常(cháng)用成语

  感(gǎn)情.色(sè)彩: 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语(yǔ)

  成(chéng)语结(jié)构(gòu): 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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