皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思(sī)是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛代(dài破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗)表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的(de)圆满。门指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教(jiào)门即(jí)法门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教之自(zì)称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个(gè)是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈(gu破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗ī)依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投(tóu)入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中。能够做成(chéng)有一件事(shì)情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲(chōng)破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸(zhū)法实相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教(jiào)导众生，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的(de)品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目(mù)标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝。

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