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　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写的(de)一篇(piān)考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖(hú)口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去(qù)，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出(chū)这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们(men),听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是唯独这座(zuò)山(shān)用(yòng)钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎ折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗o)船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声(shēn折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗g),是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声(shēng)音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详细(xì);士大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不(bù)能(néng)用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以为得到了(le)事情的(de)真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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