每次大家(jiā)一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候(hòu)心里(lǐ)面都(dōu)会莫名(míng)的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于(yú)这方(fāng)面的知识(shí)我们(men)该了解的该(gāi)是(shì)要(yào)做一下(xià)了解(jiě)的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的人会以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别是什么？实际上古(gǔ)曼(màn)童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名字(zì)就(jiù)知道(dào)了(le)，养小鬼养的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是金(jīn)童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如果不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外(wài)行来说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能(néng)比(bǐ)较关注(zhù)明(míng)星动态的网友听(tīng)说过(guò)这种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事(shì)业发(fā)展更好，都会在(zài)身边养上一只(zhǐ)小鬼想要(yào)借此改(gǎi)运(yùn)，只(zhǐ)是养的(de)小(xiǎo)鬼说(shuō)出来(lái)可能会有些让人害怕(pà中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)，这(zhè)是用2个月到7个月(yuè)大的婴(yīng)儿(ér)尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用(yòng)金箔包裹，然后出售(shòu)在各个地(dì)方，说白(bái)了(le)这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷信愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见得(dé)一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这(zhè)些不(bù)太了(le)解的人(rén)可能会(huì)觉得(dé)古曼童和养小鬼是(shì)一(yī)种东(dōng)西，其实(shí)两者有很(hěn)大的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百年，是当地广为人(rén)知的法宝圣物，他(tā)们经常供养古曼童(tóng)来(lái)达到(dào)消灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至还有做生意(yì)的泰国人专门(mén)供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们会(huì)觉(jué)得这样就可以(yǐ)让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似的(de)。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差(chà)别，养小鬼就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父(fù)静坐止观(guān)的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩(hái)童的(de)灵魂(hún)进驻古中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗ff0000; line-height: 24px;'>中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗曼童造型之(zhī)中，供(gōng)养人也需(xū)在不(bù)违悖佛(fú)律及(jí)法(fǎ)律的前提下供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)，古曼童也必须(xū)要善用自己(jǐ)的法力来造福人(rén)类、累积功德，以期在(zài)下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在于(yú)此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成为(wèi)了很多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的(de)一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂(hún)是自(zì)愿的，他们必(bì)须要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵(líng)魂(hún)天壤(rǎng)之别，从(cóng)根本(běn)就不一(yī)样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能(néng)会是一种东西(xī)呢。

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