无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。
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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性
助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名词活(huó)用动词,出名。
例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。
例句:水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,有了(le)芳(fāng)馨。
例(lì)句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词作动词(cí),蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词(cí),变绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解(jiě))
之有(yǒu)什么意思文言(yán)文
1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度(dù)。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。
《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。
”
⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什(shén)么(me) 意思
解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人(rén)称。
译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代(dài)词(cí),表近指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也(yě)。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。
译时也可省(shěng)去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。
用在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时(shí)应省(shěng)去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之(zhī)师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)
②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。
(《狼(láng)》)
③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”
①君(jūn)之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人之(zhī)心。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子(zi)独立性。
①医之好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之死,有子存(cún)焉。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词(cí),提前宾语的标志。
①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》)
4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思
一、作助词用。
主要用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语(yǔ)的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的(de)乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。
不必译(yì)出。
其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想实施的时候。
3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。
其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。
按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调(diào)定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。
二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。
之(zhī):代指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。
之(zhī):代指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。
2、指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上(shàng)休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。
③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不同。
"之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法:
1、“之(zhī)”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的(de)。
动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。
徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世(shì三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思)家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思>作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的(de)标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了