见贤思齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语是见贤(xián)思(sī)齐下一句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说(shuō)乎？有朋(péng)自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人谋(móu)而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲(huì)女(nǚ)知之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不(bù)知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任(rèn)，不(bù)亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不(bù)是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不(bù)思考，敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你对知识和(hé)无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和(hé)他(tā)一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不道(dào)德(dé)的人，你就要反省(shěng)自(zì)己，看(kàn)看你是(shì)否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时(shí)，一(yī)定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他们有同样的(de)弱(ruò)点(diǎn)，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的(de)责任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不(bù)重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗？它(tā)离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们(men)才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择他的(de)长处(chù)学习，看见没有(yǒu)德(dé)行的人，自(zì)己(jǐ)就(jiù)要反省是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一(yī)方(fāng)面，择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就(jiù)学(xué)，链塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句论语是见贤(xián)思齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学(xué)习，希(xī)望能(néng)在其中和他(tā)看(kàn)齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交(jiāo)而不信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之(zhī)后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎(hū)！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从远方来，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你(nǐ)可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而(ér)无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对(duì)知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到(dào)一个既有能(néng)力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一(yī)起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择(zé)他们的长处(chù)去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场斗(dòu)争直(zhí)到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有(yǒu)一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要(yào)把(bǎ)你不(bù)想做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其(qí)中必有一(yī)颂(sòng)弯人是(shì)可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的(de)人，自己就要反省是否有和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从之(zhī)，见人之(zhī)善(shàn)就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同(tóng)行相(xiāng)处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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