什(shén)么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面以及人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面，什么(me)叫人文关(guān)怀 举例说明，什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái)文化，什么(me)叫人文关怀(huái)什么叫(jiào)终极关怀，什么叫人文关怀,你怎么理解等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

什么(me)叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论(lùn)是在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满(mǎn)足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全(quán)面(miàn)发展。

　　人(rén)的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面(miàn)素(sù)质都得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个(gè)性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是(shì)以人为本位的世(shì)界(jiè)观(guān)，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价值(zhí)、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在(zài)而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会要(yào)关注人的精神状态和(hé)内在需求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经(jīng)济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质(zhì)生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们(men)的(de)衣食之忧得(dé)到解(jiě)决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的(de)利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人(rén)文精神的(de)弱化(huà)和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场经济(jì)条件下(xià)，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是(shì)人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫(pò)切需要(yào)必(bì)将替(tì)代(dài)对物(wù)质(zhì)生(shēng)活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方面却是这种需要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出了(le)以科学的理论武装人，以正确的舆(yú)论引导(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文dǎo)人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求(qiú)，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其(qí)是精神文明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和(hé)最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信(xìn)息(xī)价值(zhí)和文化价(jià)值的(de)双重构建，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进(jìn)市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了(le)执政(zhèng)党对人的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关(guān)心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性(xìng陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文)和人的价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成(chéng)，自(zì)此以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间的(de)关(guān)系方面，提(tí)出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处(chù)世立身方(fāng)面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条远神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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