徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)的。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而(ér)察之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译(yì)则(zé)以(yǐ)及徐而察之则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，罅(xià)怎(zěn)么读音(yīn)，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石(shí)罅翻(fān)译(yì)则，徐而察之(zhī) 则雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗山(shān)下皆(jiē)罅读(dú)音，徐(xú)而察之,则山下翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写的(de)一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的(de)水波涌进(jìn)那里(lǐ)面(miàn)，水波(bō)激荡因而(ér)发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山(shān)得名(míng)由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正确判断一(yī)件事物，必须(xū)要(yào)深入实际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文(wén)具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人(rén)们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它(tā)发出声(shēng)响,何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声(shēng)音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还(hái)在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安(ān)的官(guān)吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出(chū)声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到(dào)了雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故(gù))吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去(qù)推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细;士(shì)大(dà)夫终究(jiū)不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能(néng)用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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