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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面上拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万物(wù)品(pǐn)类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物(wù)而(ér)改变(biàn)对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志(zhì)，排除外(wài)界的一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒(héng)，就一(yī)定能有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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