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　　“徐(xú)而(ér)察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所(suǒ)写的(de甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间(jiān)择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地(dì)发(fā)出声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明亮(liàng)，特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千(qiān)尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不(bù)断地(dì)敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而(ér)发出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正确判断一(yī)件事物(wù)，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)们,听它们的(de)声音,南(nán)边(biān)(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到(dào)绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们(men)的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道(dào)那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看(kàn)到亲(qīn)耳(ěr)听到,却(què)根据主观猜测去(qù)推(tuī)断(duàn)它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确(què)),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以为得到了事情的(de)真相.我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的(d甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处e)浅陋.

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