作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关于作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料以(yǐ)及作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简介(jiè)资料，许地山简介10字，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年(nián)于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料以(yǐ)及作家许地山简介，许地山简介20字(zì)，许地(dì)山简介(jiè)资料，许地山简介10字，许地(dì)山简介及代表(biǎo)作品等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少