生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语是这句(jù)话的意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂得道理(lǐ)本来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语以及生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)乎(hū)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾吾从而师(shī)之的意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的(de)《师说》，本(běn)文中，小(xiǎo)编整理了这篇文(wén)言(yán)文的相(xiāng)关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发(fā)现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重(zhòng)重，当时的(de)上层社会(huì)，看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者(zhě)借用回(我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门huí)答(dá)李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元(yuán)十(shí)七年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年），在(zài)京任国(guó)子(zi)监四门博士(shì)时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后(hòu)，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社会，看不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上的(de)模糊认识。

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾(wú)前，其(qí)闻道也固先乎吾(wú)”这(zhè)句话中有(yǒu)两处介宾结(jié)构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在(zài)我之(zhī)前(qián)出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎(hū)吾前（在(zài)我之前(qián)）”这个(gè)状(zhuàng)语放(fàng)在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常(cháng)见的“状语余行(xíng)局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个(gè)状语放在(zài)谓(wèi)语(yǔ)形(xíng)容词“先（早）”的(de)后面(miàn)。

　　文言文(wén)的状语并不(bù)是一(yī)定要后置的(de)，但是，有一种状语必定后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制(zhì)谓语动词或形容词的，表示谓(wèi)语中心词(cí)的状态(tài)、方(fāng)式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时(shí)，一般不(bù)需要(yào)用介词“介(jiè)入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表示方(fāng)式(shì)、时(shí)间(jiān)、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用介词来(lái)引(yǐn)入(rù)对象(xiàng)，如“在哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什(shén)么”。

　　其中的(de)“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介词(cí)引入的对象，属于介(jiè)词的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构(gòu)叫(jiào)“介宾(bīn)结(jié)构”。

　　文言(yán)文(wén)凡是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的(de)”，表述为(wèi)“购于市”；“用道(dào)理劝说他(tā)”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时(shí)，意义相当于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语后置(zhì)的情况，例(lì)如问题中的例子我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门(zi)，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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