十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情(q狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字íng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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