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仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位(wèi),在(zài)危(wēi)难之时，才会得到(dào)更(gèng)多其它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的(de)德治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于(yú)政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父(fù)母对子女的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；二婚和剩女哪个干净，女性生理需求p>

　　反之，如果不顾(g二婚和剩女哪个干净，女性生理需求ù)人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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