什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人(rén)的生存(cún)与发(fā)展的。

　　关于什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面以及人文关怀体现(xiàn)在哪些方面，什(shén)么叫(jiào)人文关怀 举例说(shuō)明，什么叫(jiào)人文(wén)关怀文化，什么(me)叫人文关怀什么叫终极(jí)关怀，什么叫人文关怀,你(nǐ)怎么理解等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层(céng)递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在(zài)，更是(shì)一种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社(shè)会发展还是实(shí)现自身(shēn)发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至(zhì)整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人(rén)精(jīng)神(shén)文化层(céng)面(miàn)的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受(shòu)需(xū)要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到一(yī)定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上(shàng)的全(quán)面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相(xiāng)成(chéng)的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本(běn)位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史的主体(tǐ)，又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价(jià)值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设(shè)的根本(běn)是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的(de)精神状态和(hé)内在(zài)需求，避免(miǎn)人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得(dé)到(dào)解决(jué)，市场化为人(rén)们(men)带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性(xìng)与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的(de)弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精神(shén)情感关怀(huái)的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人(rén)，以(yǐ)正确(què)的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其(qí)是精神(shén)文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文(wén)精神的(de)贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的提出心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思，体现了执政党对人的(de)关怀、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正确(què)对待自(zì)己、他(tā)人和社(shè)会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思)文关(guān)怀，一般(bān)认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放(fàng)与自(zì)由的追求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的关(guān)系(xì)方面，提出(chū)了(le)忠义理智信等规范，在(zài)处世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于(yú)真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事(shì)方面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神(shén)而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思