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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(g小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ù)袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)里来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多(duō)人(rén)人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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