杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文)事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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