昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名-橘子百科-橘子都知道

昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什(shén)么年(nián)代是(shì)两种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的(de)单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的(de)年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按(àn)照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发(fā)生(shēng)的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用，让他(tā)们做(zuò)官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送(sòng)昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的(de)学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的(de)版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会(huì)议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历(lì)王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧(qí)异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上(shàng)有(yǒu)名的(de)白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。