杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看(kàn)一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的(de)地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的(de)担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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