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悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂(suì)成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不(bù)接触(chù)世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒(dào)之人住的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无(wú)以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须(xū)学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自身的(de)修(xiū)养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而(ér)才(cái)干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就无法增(zēng)长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急(jí)躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意(yì)思是什么(me)

　　 “虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出(chū)诸葛亮(liàng)是(shì)一位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博的(de)父亲(qīn)，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无(wú)限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志向，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长才干(gàn)，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

《诫子书(shū)》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)”，告(gào)诉我们(men)生活务必(bì)要(yào)节(jié)俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华(huá)，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心来(lái)才(cái)能更好的谋(móu)划(huà)未来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环(huán)境更要有(yǒu)专注、平和的(de)学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立(lì)志是成学的前提，不努力学习，就(jiù)不(bù)能增加(jiā)自己的(de)才干；但在学习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力(lì)非常重要，缺(quē)乏(fá)了意志(zhì)力(lì)，就会(huì)半途而废。

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