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明经和进士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别(bié)是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成(chéng)应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(sh436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡í)之(zhī)士也对书(shū)院(yuàn)的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的(de)教育组织形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时(shí)务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的(de)教锋(fēng)逗育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的(de)世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家(jiā)的(de)影响也是非常深远的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一些(xiē)国家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到(dào)中国，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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