割礼这个(gè)风俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些人(rén)的身上的，在我们(men)如今看起来(lái)这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就(jiù)来(lái)了解(jiě)一些犹太人(rén)割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的时候，对于他(tā)们的(de)身体做(zuò)的一种(zhǒng)割礼，其实(shí)在(zài)如今的文(wén)明社会看起(qǐ)来的话是(shì)很不人道(dào)的，那么(me)割(gē)礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的(de)做法如今还是有(yǒu)国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹(yóu)太人(rén)割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就(jiù)流传下来的，其实发(fā)生在(zài)很早以前，当(dāng)时的人(rén)间已(yǐ)经变了(le)模样，人们(men)之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日(rì)子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗(àn)的雾气，上帝对于人们(men)非(fēi)常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以他在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人(rén)立下约(yuē)定(dìng)，只要(yào)这个(gè)人信奉(fèng)他(tā)，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事(shì)情，那么(me)他就会得(dé)到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是(shì)亚伯(bó)兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的(de)妻子给他生(shēng)了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼子是(shì)以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次(cì)的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚伯兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰重(zhòng)申了自己(jǐ)和的(de)他(tā)的(de)约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子(zi)子(zi)孙孙都(dōu)是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔(yì)子子(zi)孙孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代(dài)都生(shēng)活在这片(piàn)土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯(bó)兰约(yuē)定(dìng)了，他们之间的契约(yuē)是(shì)用(yòng)割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才(cái)能(néng)蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割(gē)礼的记号(hào)的横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图话，那么就不(bù)是(shì)神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

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割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告(gào)诉他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为(wèi)他(tā)生下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让全(qu横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图án)族(zú)的人(rén)都做了割礼，目的是要证明(míng)自己(jǐ)对(duì)于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自(zì)己后代(dài)的(de)子子孙(sūn)孙违(wéi)背(bèi)了对上帝的承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一种的传统，孩(hái)子在出(chū)生(shēng)8天(tiān)之后就要(yào)进行割礼。

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