粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是(shì)作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和(hé)人(rén)格的(de)真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其(qí)中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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