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sand可数吗还是不可数，thousand可数吗手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译(sand可数吗还是不可数，thousand可数吗yì)文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

<sand可数吗还是不可数，thousand可数吗p>　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致(zhì)地(dì)描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　诗人用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面(miàn)前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想sand可数吗还是不可数，thousand可数吗法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了(le)人(rén)在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对(duì)祖(zǔ)国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其(qí)特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。