太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样(yàng)黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任(rèn)军(jūn)事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事(shì)部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实(shí)是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见(jiàn)到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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