提到湘西赶尸(shī)，大(dà)家可能没见过但肯(kěn)定听过。不论是影(yǐng)视(shì)剧(jù)还(hái)是(shì)小说里(lǐ)，很多剧情都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西地区的一种巫文化。是将客(kè)死他(tā)乡之人的尸(shī)体带回家(jiā)乡的一种方法，好让他们(men)落叶归(guī)根(gēn)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西地(dì)区、大湘西(xī)，一般是对包(bāo)括(kuò)张家界市(shì)、湘西(xī)自治州、怀化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西(xī)部诸(zhū)县（绥宁等）在内(nèi)的整(zhěng)个(gè)湖南西部(bù)地区(qū)的统称(chēng)。赶尸这一技术起源于清朝(cháo)中(zhōng)期，起初(chū)是船运的方式。但(dàn)，三峡的一段水路并不(bù)平稳(wěn)，船只沉没偶有发生(shēng)，为了死者的(de)安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应(yīng)运而生。

湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸(shī)？

人都(dōu)已经死了，如何(hé)能行走？影(yǐng)视剧我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴(dài)一顶青(qīng)布帽，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰包藏着一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避(bì)”。而(ér)尸体则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已成尸(shī)体，自然以失(shī)去生命体征，亦不能(néng)动(dòng)。所以，尸体是如(rú)何(hé)行走的？对于(yú)这(zhè)一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据(jù)报道说有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸体(tǐ)的(de)头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一个(gè)新(xīn)躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸体背上，然后一起(qǐ)套(tào)上黑(hēi)尸(shī)布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的确，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸人(rén)会事先通知死(sǐ)者家属，准备好衣(yī)衾棺(冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污guān)材，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进(jìn)寿木。入(rù)殓过(guò)程(chéng)，全由(yóu)“赶尸”者(zhě)承担，绝对不(bù)允许旁(páng)人插(chā)手和(hé)旁观，正(zhèng)如出发时(shí)将尸体“扶出(chū)棺材(cái)”不允许窥(kuī)视(shì)一样(yàng)。入殓(liàn)过程也必(bì)须是三更半夜，而(ér)不允许其他(tā)人观看(kàn)，依(yī)据赶尸人的(de)说法(fǎ)是生人(rén)靠近(jìn)尸(shī)体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这(zhè)只是(shì)害怕(pà)其他人发(fā)现他们将尸体分解而(ér)编造(zào)出来的谎言。

但这种解(jiě)释没有说(shuō)明如何同(tóng)时(shí)运(yùn)多具尸体，也没(méi)有解释尸体(tǐ)如何(hé)蹦(bèng)跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾(wān)媒体的分析认为运(yùn)尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿(chuān)过死者大(dà)袖寿(shòu)衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前(qián)后两名运(yùn)尸匠(jiàng)便可抬竹(zhú)子运尸(shī)。尸(shī)体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得竹子(zi)可以被遮住；而(ér)竹子(zi)的(de)韧性使(shǐ)得前进时会上下(xià)晃(huǎng)动(dòng)，带动尸体同样(yàng)上下晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了(le)。

人(rén)死后(hòu)尸体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利(lì)用竹子也(yě)确(què)实是个不(bù)错的办(bàn)法。并(bìng)且从川边(biān)到(dào)湘西，地理(lǐ)条件是向下(xià)倾斜的，走的(de)一般都是向(xiàng)下(xià)的斜(xié)坡(pō)，重(zhòng)力势能转化为动能(néng)，尸体(tǐ)架子就能行动(dòng)方便，也省劲(jìn)儿。而这(zhè)些小(xiǎo)路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只好一个个背上(shàng)去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人(rén)是(shì冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污)真赶尸，而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走(zǒu)私的行当。他们为了(le)获取暴(bào)利，就打着(zhe)赶尸人的名头，走私食盐(yán)、火柴(chái)等生(shēng)活必需(xū)品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的药材带(dài)出(chū)大山卖(mài)得高(gāo)价(jià)。由于这些(xiē)都是见不得的勾当，所(suǒ)以(yǐ)利用赶尸为由(yóu)就再(zài)适合不过(guò)了(le)！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科技的发(fā)展，人们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然演(yǎn)变成了一种文化！在(zài)湘西一些地区每当夜幕(mù)降临(lín)，赶(gǎn)尸(shī)作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色(sè)彩被科学荡涤，我(wǒ)们(men)会发现湘(xiāng)西赶尸其实(shí)是(shì)特(tè)定历史文化环境下楚巫文化的一个小(xiǎo)小(xiǎo)延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满(mǎn)足(zú)人(rén)们叶落归根的心愿而将某(mǒu)些传统文化资源转(zhuǎn)化为生(shēng)计方式(shì)的(de)结果。

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