相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今义是什么(me)，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒(nù)曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

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