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写作(zuò)手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方人就是把事物(wù)人格化，将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现(xiàn)，比拟的(de)本体必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧重于抒发某种情感，使读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为(wèi)这个(gè)句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以(yǐ)知(zhī)道判(pàn)断(duàn)一个句子(zi)是(shì)不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而是要(yào)有本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(wù)人格化(huà)，将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就(jiù)是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段，但它们(men)是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具(jù)有(yǒu)思(sī)想的跳(tiào)跃性，能(néng)使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作(zuò)事物之间(jiān)的(de)可拟性(xìng)，借助联(lián)想和想象而形成的(de)辞(cí)格(gé)，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来写，或把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物(wù)来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的(de)一些动无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方作和(hé)感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本(běn)体事物有相似(shì)点(diǎn)的另一事物作比也就是(shì)打比方；一(yī)定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或(huò)者说是(shì)把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事(shì)物变得(dé)具体实在了，当(dāng)然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是区别(bié)比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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