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家(jiā)贫无(wú)从致(zhì)书以观出自(zì)哪里，家贫无从致(zhì)书以观(guān)每假借于(yú)藏书之家(jiā)翻(fān)译

　　家贫(pín)，无(wú)从致书以观，每(měi)假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒(hán)，没有什么(me)办法买到书(shū)籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书(shū)的人家(jiā)借书，亲(qīn)手抄录(lù)，计算好（归(guī)还的）日期（按时(shí)）送还。

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书(shū)之(zhī)家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人(rén)多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕师名人与游，尝(cháng)趋百里外(wài)，从乡之先达执(zhí)经叩问。

　　先(xiān)达德隆(lóng)望尊(zūn)，门人弟子(zi)填其室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈(yù)恭，礼愈至(zhì)，不敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有(yǒu)所(suǒ)闻。

　　翻译(yì)

　　我(wǒ)年(nián)幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书来看(kàn)，常(cháng)常向(xiàng)藏书的人(rén)家(jiā)求借，亲(qīn)手(shǒu)抄(chāo)录，计(jì)算着日期按(àn)时送还(hái)。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和(hé)伸直，也不(bù)放松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去还(hái)书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多(duō)人都(dōu)愿意把书借给(gěi)我(wǒ)，于是我(wǒ)能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后(hòu)，我更加仰慕(mù)古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的(de)老师和名人交往，曾(céng)经(jīng)赶到数百里以(yǐ)外，拿着(zhe)经书向乡里有(yǒu)道德学问(wèn)的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高(gāo)望重，门人弟子(zi)挤满了他的(de)屋子，他的言辞和态度(dù)从未(wèi)稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道(dào)理(lǐ)，俯(fǔ)下(xià)身子，侧着(zhe)耳朵恭敬地请教；正、异、新，正异新的区分>

　　有(yǒu)时遇到他大(dà)声(shēng)斥责(zé)，我的(de)表情更加(jiā)恭顺，礼节更加(jiā)周(zhōu)到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴了(le)，则又去请(qǐng)教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但最终获得不(bù)少(shǎo)教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄(xuán)真道(dào)士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初文学家，曾被(bèi)明(míng)太祖朱(zhū)元璋(zhāng)誉为(wèi)“开国文臣之首”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂(lián)与高启、刘基并称为“明初诗文三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而(ér)被流放(fàng)茂州，途(tú)中病死于(yú)夔州(zhōu)。

　　他(tā)的(de)代表作品有《送东阳(yáng)马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫无从致书以(yǐ)观每假借于(yú)藏书之家(jiā)手自(zì)笔录(lù)计日以还是什么意思(sī)

　　年幼(yòu)时团缓就爱(ài)学习。

　　因为家中贫穷，无法得到书来看(kàn)，常向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄(chāo)录(lù)，约定日期(qī)送还。

　　出自明代(dài)文(wén)学家宋濂创作(zuò)的一篇赠序(xù)：《送(sòng)东阳马(mǎ)生序(xù)》。

　　全文塌掘模结构(gòu)严谨，详略有致，用对比(bǐ)说理，在叙事(shì)中穿插(chā)细节描绘，读(dú)来生(shēng)散吵动感人。

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