太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(y获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗ǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军(jūn)事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管(guǎn)他的(de)权势未(wèi)必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排(pái)名第一的大(dà)帝(dì)，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地(dì)狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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