不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来，一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千(qiān)里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积(jī)水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万由于(yú)它(tā)用心(xīn)专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无(wú)处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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