都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔 小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了h2>

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用(y小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了òng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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