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明经和进士(shì)的(de)区(qū)别，明经和(hé)进士两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成(chéng)应举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背景中，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三(sān)经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区别(bié3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)

　　明(míng)经和进(jìn)士的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了(le)以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中(zhōng)传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来(lái)到(dào)中(zhōng)国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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