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  害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣马。

  现比(bǐ)方损害社会或团体的(de)人。

  害(hài)群之马寓(yù)言故事(shì)的(de)启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体、人(rén)民利(lì)益的团体或个人,要(yào)及早发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马(mǎ)的寓言故事

  有一(yī)次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左(zuǒ)一右护(hù)卫,张(zhāng)若(ruò)、他朋在前(qián)边开(kāi)路,昆阍、诙谐在(zài随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么)车后侍从(cóng)。

  他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野(yě)时(shí),迷失了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到一(yī)个人指(zhǐ)路。

  正好,他(tā)们遇到一(yī)个放马的孩子(zi),便问他:“你知道具(jù)茨山在哪吗?”孩子(zi)说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道(dào)大隗住(zhù)在哪里吗(ma)?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特别!他不光知道具(jù)茨山,还(hái)知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你是否知道怎么管理全国呢(ne)?”孩子(zi)说:“管理全国,就象你(nǐ)们(men)在(zài)野(yě)外(wài)邀游相同,只(zhǐ)管前行,不要无事(shì)生非(fēi),把政事(shì)搞得太(tài)杂乱。

  我前几年在(zài)尘世间游历,常(cháng)患头昏(hūn)眼光的(de)缺点。

  有(yǒu)一(yī)位长者教道(dào)我说:“你要乘着阳光之车,在(zài)襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的(de)缺点现(xiàn)已好了,我又要开(kāi)端在苍茫世尘之外畅游。

  管理(lǐ)全(quán)国也应当像这样,我想用不(bù)着我来(lái)说什么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终(zhōng)究该(gāi)怎(zěn)样管理全国呢?”孩子(zi)推(tuī)托不(bù)说(shuō)。

  黄(huáng)帝又(yòu)持(chí)续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢(ne)?只要(yào)把损害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了(le)。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩头行了大礼,称牧童为(wèi)天师,一再(zài)感谢,刚才(cái)脱离(lí)。

害群(qún)之(zhī)马造(zào)句(jù)

  1.咱们是一个随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么联合(hé)的全体,不允许(xǔ)某些害群之(zhī)马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的(de)害(hài)群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是,真(zhēn)乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋(péng)友(yǒu),在那么(me)一大(dà)堆人里必定有几个害群(qún)之马。

  5.校方预(yù)备(bèi)铲除那(nà)些害群之(zhī)马。

  6.对损害社会的害群(qún)之(zhī)马,咱(zán)们决(jué)不能姑息。

  7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈(yíng)的害群之马持续留在(zài)社区内。

  8.害(hài)群(qún)之马有必(bì)要清除,团体才干前进。

  9.他(tā)常常乱丢(diū)垃圾惹(rě)事生(shēng)非,社区的居(jū)民都把他当作害群之(zhī)马(mǎ)。

  10.我(wǒ)觉得像他这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来!

害群之马从中得到(dào)的(de)启(qǐ)示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见一位叫大隗的神。

  他遇到(dào)一个(gè)牧马儿童(tóng),就问:你知道具(jù)茨山(shān)往哪(nǎ)走粗禅吗?牧童答(dá)到(dào):知(zhī)道(dào)。

  物(wù)凳(dèng)慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单,就(jiù)问他怎么管(guǎn)理(lǐ)全国。

  牧童(tóng)答到:管理全国跟(gēn)牧马相同,只(zhǐ)要去(qù)其害(hài)马(mǎ)者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急(jí)忙叩头称谢,称牧童为天(tiān)师。

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