太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的(de)图(tú)像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四(sì)御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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